解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏 御史：“盖闻古者祖有功而宗有德 ，制礼乐各有由。闻 歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎 ，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。 孝文皇帝临天下，通关 梁，不异远方。除诽谤 ，去肉刑，赏赐 长老，收恤孤独，以育 群生。减嗜欲， 不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛 无罪。除刑，出美人，重绝人之世。 朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚 惧焉。其为 孝文皇帝庙为昭德之舞， 以明休德 。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世， 永永无穷 ，朕甚嘉之。其与 丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。 ”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。 皆臣嘉等愚所不及。 臣谨议：世功莫 大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜 为帝者太祖 之庙，孝文皇帝庙宜为 帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜 各为孝文皇 帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗 之庙。请著之竹帛，宣布天 下。”制曰： “可。”... 更多 >>