解释 : 子路曰：“卫君待 子而为政 ，子将奚先？”“必也正名乎！”子路 曰：“有是哉，子 之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不 知，盖阙如也。名不正，则言不顺 ；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不 兴，则刑罚不中；刑 罚不中，则民无所错手足。故君子 名之必可言也，言之必可行也。君 子于其言，无所苟而已 矣。”... 更多 >>