解释 : 道家无为，又曰无不为 ，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因 循为用。 无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为 万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合 。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常 也，因者君之纲 ”也。群臣并至， 使各自明也。其实中其 声者谓之端，实不中其声者谓之窾。 窾言不听，奸乃不生，贤不 肖自分，白黑乃形。在所欲用耳， 何事不成。乃合大道，混 混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人 所生者神也 ，所讬者形也。神 大用则竭，形大劳则敝，形 神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故 圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天 下”，何由哉？... 更多 >>