解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士 七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。 以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患， 传之万世。自上古不及陛 下威德。”始皇悦。 博士齐人 淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁 ，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有 海内，而子弟为匹夫， 卒有田常、六卿之臣，无辅 拂，何以相救哉？ 事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀 以重陛下之过，非 忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不 相袭，各以治，非其相反， 时变异也。今陛下 创大业，建万世之功，固非愚儒所知 。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下 已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言 ：古者天下 散乱，莫之能一，是以诸 侯并作，语皆 道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建 立。今皇帝并有天 下，别黑白而定一尊。私 学而相与非法教，人 闻令下，则各以其学议之，入则心非， 出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗 禁，则主势降乎上，党与成乎下 。禁之便。臣请 史官非秦记皆烧之。非博士 官所职，天下敢 有藏诗、书、百家语者， 悉诣守、 尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市 。以古非今者族。吏见 知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树 之书。若欲有学法 令，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>