解释 : 且吾闻之，规小节者不 能成荣名，恶小耻者不能立 大功。昔 者管夷吾射桓公中其钩，篡也；遗公子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。若此三行者，世主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不出，身死而不反於齐，则亦名不免为辱人贱行矣。臧获且羞 与之同名矣，况世 俗乎！故管子不耻身在 縲绁之中而耻天下之不 治，不耻不死公子纠而耻威 之不信於诸侯，故兼三行之过而为 五霸首，名高天下而 光烛邻国。曹子为鲁将，三战三北，而亡地五百里。乡使曹子计不反顾，议不还踵，刎颈而死，则亦名不 免为败军 禽将矣。曹子弃三 北之耻，而退与鲁君计。桓公朝天下， 会诸侯，曹子以一剑之任，枝桓公之心於坛坫之上，颜色不变，辞气不悖，三战之 所亡一朝而复之 ，天下震动， 诸侯惊骇，威加吴、越。 若此二士者 ，非不能成小廉而行 小节也，以为 杀身亡躯，绝世灭後，功名不立，非智也。故去感忿之怨，立终身之名；弃 忿悁之节，定累世之功。是以业与三王争流，而名与天壤相弊也。原公择一而行之。... 更多 >>