解释 : 凡音者， 生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知声而不 知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶 是也。唯君子为 能知乐。是故审声以知音， 审音以知乐 ，审乐以知政，而治道备矣。是故不知声者不可与言音，不知音 者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德 。德者得也。是故 乐之隆，非极 音也；食飨之礼，非极味也 。清庙之瑟，硃弦 而疏越，一倡而三叹， 有遗音者 矣。大飨 之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。 是故先王之制礼乐也 ，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>