解释 : 武涉已去，齐人蒯通知 天下权在 韩信，欲为奇策而感 动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信 曰：“先生相 人何如？”对曰： “贵贱在於 骨法，忧喜在於 容色，成败在於 决断，以此参之，万 不失一。”韩信曰：“善。先生相 寡人何如？”对 曰：“原少间。” 信曰：“左右去矣。 ”通曰：“相君之面，不 过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰： “何谓也？”蒯通曰：“ 天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜 数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京 、索之间，迫西山而不能 进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻 山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所 倚。以臣料 之，其势非天 下之贤圣固不能息天下之 祸。当今 两主之命 县於足下。足下为 汉则汉胜，与楚则楚 胜。臣原披 腹心，输肝 胆，效愚计，恐足下不 能用也。诚能听臣之计，莫若两 利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤 圣，有甲兵之众，据 彊齐，从燕、赵，出 空虚之地而制其後，因民之 欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服 听而归德於齐。案齐之 故，有胶、泗 之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之 君王相率 而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎 ；时至不 行，反受其殃。原足下孰虑之。” ... 更多 >>