解释 : 孝景皇帝元年十月， 制诏御史：“盖 闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发 德也；舞者，所以 明功也。高庙酎，奏武德、 文始、五行之舞。孝惠庙 酎，奏文 始、五行之舞。孝文皇帝临 天下，通关梁，不异远方。 除诽谤，去肉刑，赏赐长 老，收恤孤独，以育群生。 减嗜欲，不受献，不 私其利也。罪人不 帑，不诛无罪。除 刑，出美人，重绝人之世。朕既不 敏，不能识。此皆 上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德 厚侔天地，利泽 施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而 庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德 之舞，以明 休德。然后祖宗 之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷， 朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。 ”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以 明孝文皇帝之盛 德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太 祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙 。郡国诸侯宜各为孝 文皇帝立太宗之庙。 诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>