解释 : 始皇置酒咸阳宫 ，博士七十 人前为寿。仆射 周青臣进颂曰：“他时秦地 不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自 上古不及陛下威德 。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷 周之王千馀 岁，封子弟功 臣，自为枝辅。今陛下有海 内，而子弟为 匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久 者，非所 闻也。今青 臣又面谀以 重陛下之过，非忠臣。 ”始皇下其议。丞 相李斯曰：“五帝不相复 ，三代不 相袭，各 以治，非 其相反，时 变异也。今陛下创大业，建万世之功， 固非愚儒所知。且越言乃 三代之事，何足法也？ 异时诸侯并争 ，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以 非当世，惑乱黔首。丞相 臣斯昧死言：古者天下散 乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱 实，人善其所私学，以非 上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异 取以为高，率群下以造谤。如 此弗禁，则主势降乎 上，党与 成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下 敢有藏诗、书、百家语者 ，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。 令下三十 日不烧， 黥为城旦。所不去 者，医药卜筮种树之书 。若欲有学 法令，以吏为师。”制 曰：“可。... 更多 >>