解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧 ，以闇投人 於道路，人无不按剑相眄者。何则？无 因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡， 而为万乘器者。何则？以左右先为之 容也。故无因至前，虽出随侯之珠， 夜光之璧，犹结 怨而不见德。故 有人先谈，则以枯 木朽株树功而不忘。今夫 天下布衣穷居之士，身在贫 贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管 之辩，怀龙 逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之 治，则人主必有 按剑相眄之迹，是使布衣 不得为枯 木朽株之资也。... 更多 >>