解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚 先？”“必也正名 乎！”子路曰： “有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知 ，盖阙如也。名 不正，则言不顺 ；言不顺，则事不成；事不成，则礼 乐不兴；礼乐不兴，则刑罚 不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言 也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。... 更多 >>