解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓 。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦 国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器 不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良 駃騠不实 外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青 不为采。所以饰後 宫充下陈娱心意说耳目者，必 出於秦然後可，则是 宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立 於侧也。夫击甕叩缶弹 筝搏髀， 而歌呼呜呜快 耳者，真秦之声也； 郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫， 退弹筝而取昭虞，若 是者何也？快意当前， 適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直， 非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎 人民也。此非所以 跨海内制诸 侯之术也。... 更多 >>