解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓， 诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初， 功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不 特创见。意者泰山、梁父设坛场望 幸，盖号以 况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成 ，陛下谦让而弗 发也。挈三神之驩，缺王 道之仪，群臣恧焉 。或谓且 天为质闇，珍符固不可辞 ；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时 而荣，咸 济世而屈，说 者尚何称於後 ，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰 至尊，舒盛德，发号荣，受厚福， 以浸黎民也。皇皇哉斯事！ 天下之壮 观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生 之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬 微波，蜚英声 ，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>