解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及 内史。”恬曰：“自吾先人 ，及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之 教，以不忘先主也。昔周 成王初立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王 未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。 ’乃书而藏之记府，可谓信 矣。及王 能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱 久矣，王 若不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦 走而奔於楚 。成王观於记府，得周公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦 欲为乱乎！’杀言之者而反周公旦 。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒如此， 是必孽臣逆乱，内陵 之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢 ，纣杀王子比干而不悔 ，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣 之法也。凡臣之言，非以求免於咎也，将以谏而死，原陛下为万民思 从道也。”使者曰：“臣受诏行法於将 军，不敢以将军言闻 於上也。”蒙 恬喟然太 息曰：“我 何罪於天，无过而死乎？”良久，徐曰： “恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城巉万馀里，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自... 更多 >>