解释 : 是故君子反情以和其志，比类 以成其行。奸声乱色不留聪 明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不 设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以 箫管，奋至德之光，动四气之和， 以著万物之理。是故清 明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成 文而不乱，八风从律而不奸，百 度得数而有常；小大相成， 终始相生，倡和 清浊，代相为经。故乐 行而伦清，耳目聪明，血 气和平，移风易 俗，天下皆宁 。故曰“乐 者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲 。以道制欲，则 乐而不乱；以欲忘道 ，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民 乡方，可以观... 更多 >>