解释 : 太史公曰：余每读虞书，至 於君臣相敕，维是几安，而股肱不 良，万事 堕坏，未尝不流涕也。 成王作颂，推己惩艾 ，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德， 满则弃礼，佚 能思初，安能惟始，沐 浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃 兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不 损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国 殊，情习不同，故博采风俗，协比声律 ，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸 荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故 云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而 士奋，郑卫之曲动而 心淫。及其调和谐合，鸟 兽尽感， 而况怀五常，含好恶，自然之势也？ ... 更多 >>