解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百 蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽 ，符瑞众变，期应绍至，不 特创见。意者泰山、梁父 设坛场望幸，盖号以况荣， 上帝垂恩储祉，将以荐 成，陛下谦让而 弗发也。挈三 神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为 质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡 几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者 尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以 行事，不为进越。故 圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中 岳，以彰至尊，舒盛德， 发号荣，受 厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观 ，王者之丕业，不可贬 也。原陛下全之。而後因杂 荐绅先生之略术，使获 燿日月之末光绝 炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一 艺，将袭旧六为七， 摅之无穷，俾万世 得激清流，扬微波，蜚 英声，腾茂实。前圣之所以 永保鸿名而常 为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。 ”... 更多 >>