解释 : 易大传：“天下一致 而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为 治者也，直所从言之异 路，有省不 省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众 忌讳，使人拘而 多所畏；然其序四时之大顺，不 可失也。儒 者博而寡要，劳而少功， 是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别 ，不可易也。墨 者俭而难遵， 是以其事 不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正 君臣上下之分，不可 改矣。名家使人俭而善 失真；然其正名实，不可不 察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万 物。其为术也，因阴阳之大 顺，采儒 墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事， 无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也 ，主倡而臣和， 主先而臣随 。如此则主劳而臣逸。至 於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动 ，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>