解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格 虏”者，何也？则能 罚之加焉必也。故商君之法，刑弃灰於道者 。夫弃灰，薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且 督深，而况有 重罪乎？ 故民不敢 犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅 也；又不 以盗跖之 行，为轻百镒之重也。搏必随手刑，则盗跖 不搏百镒；而罚不必行也，则庸人 不释寻常。是 故城高五丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百仞， 而跛牧其上。夫楼季也 而难五丈之限，岂跛也而易百仞之高哉？峭堑之势异也。明主 圣王之所以能久处尊位，长 执重势，而独擅天下之利 者，非有异道也，能独断 而审督责，必深罚， 故天下不敢犯也。今不务 所以不犯，而事慈母之所以败子也，则亦不察於圣人 之论矣。夫不能行圣人之术，则舍为天下役何事哉？可不哀邪！ ... 更多 >>