解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙 系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益 也！”其少女缇萦 自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自 新，其道无由也。妾 原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子 ，天子怜悲其 意，乃下诏曰：“ 盖闻有虞氏之时，画衣冠 异章服以为僇，而民不犯。 何则？至治也。今法 有肉刑三 ，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母 ’。今人有过， 教未施而刑加焉？或欲改 行为善而道毋 由也。朕甚怜之。夫 刑至断支体，刻肌肤，终身 不息，何其楚痛而不德也，岂称为 民父母之意哉！其除肉 刑。”... 更多 >>