解释 : 赵文、赵造、周袑 、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛 ，黄帝、尧、舜诛而不 怒。及至三王，随时制 法，因事制礼。法度 制令各顺 其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必 一道，而便国不必古。圣人 之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。 然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节， 衣服之制者 ，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情， 以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>