解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩 状，掊视得 鼎。鼎大异於众鼎 ，文镂无款识，怪之，言吏。吏告河东 太守胜，胜以闻。天子使使验问巫得鼎无奸诈， 乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐 之。至中山，曣翚，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因 以祭云。至长安，公卿大夫 皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百 姓育穀。今岁丰庑未报，鼎曷为出哉？” 有司皆曰：“闻昔泰帝 兴神鼎一，一者壹 统，天地万物所系终也。黄帝作宝 鼎三，象天地人。禹收九牧之金，铸九鼎。皆尝亨 ■上帝鬼神。遭圣则兴 ，鼎迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不吴不骜，胡考 之休’。今鼎至甘泉 ，光润龙变，承休无疆。合 兹中山，有黄白云降盖，若兽为 符，路弓乘 矢，集获坛 下，报祠大享。 唯受命而帝 者心知其 意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应 。”制曰... 更多 >>