解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊 宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博 求天下贤圣有 德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天 下何？其安之。”有司 曰：“豫建太子，所以重 宗庙社稷，不忘天 下也。”上曰：“楚王，季 父也，春秋高，阅天 下之义理多矣 ，明於国家之大体。吴 王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不 豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多 贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之 灵，天下之福也。今不选举焉， 而曰必子 ，人其以朕为忘贤有德者而专於子， 非所以忧天下也。朕甚不取 也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治 安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所 从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下 ，建诸侯， 为帝者太祖。诸侯 王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世 弗绝，天下之大 义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸 侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈 仁，请建以为太子。”上乃 许之。因赐天下 民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>