解释 : 夫乐者乐也，人情之所不 能免也。乐必发诸声音，形於动静，人道也。声音动静，性术 之变，尽於此矣。故人 不能无乐，乐不能无形。形 而不为道，不 能无乱。先王 恶其乱，故 制雅颂之声以道之，使其声足以乐而 不流，使其文足以纶而不息，使其曲直繁省廉肉节奏，足以感 动人之善心而已矣，不使 放心邪气得接焉 ，是先王立乐之方也。 是故乐在宗庙之中，君臣上下同听之 ，则莫不和敬；在族 长乡里之中，长幼同听之， 则莫不和顺；在闺门之内，父子兄弟同听之，则莫不和亲。故乐者，审一以定和，比物 以饰节，节奏 合以成文，所以合和父子君臣，附亲万民也，是先王立乐之方也。故听其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚，习 其俯仰诎信，容貌得庄焉 ；行其缀兆，要其节奏，行列得正焉，进退得齐焉。故乐者天地之齐，中和 之纪，人情之所不... 更多 >>