解释 : 始皇置酒 咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射 周青臣进颂曰：“ 他时秦地不过千 里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日 月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人 人自安乐，无战争之患，传 之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷 周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何 以相救哉？事不师古而能 长久者，非所闻 也。今青臣又面谀以重陛下 之过，非忠 臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建 万世之功，固非愚儒所知。且越言 乃三代之事，何足法也 ？异时诸侯并争，厚招游学。今 天下已定，法令出一，百姓当家则力农 工，士则学习法令辟禁 。今诸生不师今而学古，以非当世，惑 乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下 散乱，莫之能一，是以诸侯 并作，语皆道 古以害今，饰虚言 以乱实，人善其所 私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下 ，别黑白而 定一尊。私 学而相与非法教，人闻令下，则各以 其学议之，入则心非，出则巷议，夸主 以为名，异取以为高，率 群下以造谤。如此弗禁， 则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦 记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举 者与同罪。 令下三十日不烧，黥 为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令 ，以吏为师。”制曰：“可 。”... 更多 >>