解释 : 二世又遣使者 之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内 史。”恬曰：“自吾先人，及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先 人之教，以不忘先主也。昔周成王初立 ，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。 及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河 ，曰：‘ 王未有识，是 旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而 藏之记府，可谓信矣。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必 有大事。’王乃大怒，周公旦走而 奔於楚。成王观於记府， 得周公旦沈书，乃流涕曰 ：‘孰谓周 公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周公 旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗， 世无二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失 而复振则卒昌 ；桀杀关龙逢，纣杀王 子比干而不悔，身死 则国亡。臣故曰过可振而 谏可觉也。察於参伍， 上圣之法也。凡臣之言，非以求免於咎也，将以谏而死，原陛下为万民思从道也。”使者曰 ：“臣受诏行法於将军，不敢以将 军言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰： “我何罪於天，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪 固当死矣。起临 洮属之辽东，城巉万馀 里，此其中不能 无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>