解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号 以况荣，上帝垂恩储 祉，将以荐成，陛下谦让 而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪 ，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍 符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而 梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修 德以锡符，奉符以行事，不为进越。故 圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒 功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受 厚福，以浸黎民也。 皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原 陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之 末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其 义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七， 摅之无穷 ，俾万世得激清流，扬微波，蜚 英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常 为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉 。”... 更多 >>