解释 : 太史公曰：余每读虞书， 至於君臣相敕，维是 几安，而股肱不良， 万事堕坏，未尝不 流涕也。成王作颂，推己惩 艾，悲彼家难 ，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼， 佚能思初，安能惟始，沐浴 膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内 人道益深，其德益至 ，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐 者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。 以为州异国殊，情 习不同，故博采风俗，协比 声律，以 补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以 饰厥性。故云雅颂之音理而 民正，嘄噭之 声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常 ，含好恶，自然 之势也？... 更多 >>