解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之 然也。感於物而动，故形於 声；声相应，故生变； 变成方，谓之音；比 音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所 由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感 者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其 喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感 者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也， 感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导 其志，乐 以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼 乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道... 更多 >>