解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按 剑相眄者。何则？ 无因而至前也。蟠木根柢 ，轮囷离诡，而为万乘器者 。何则？ 以左右先为之容也。故无因至前，虽出 随侯之珠，夜光之 璧，犹结 怨而不见德。故有人 先谈，则以枯木朽株树 功而不忘。今夫天下布衣穷 居之士，身在贫 贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君， 而素无根柢之容，虽竭精 思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>