解释 : 韩信曰：“汉王遇 我甚厚，载我以 其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之 车者载人之患，衣人之 衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下 自以为善汉王， 欲建万世之业，臣窃以为 误矣。始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交，後争 张黡、陈泽之事， 二人相怨。常山王背项王，奉项婴 头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀 成安君泜水之南，头足异处，卒为天下 笑。此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生於多欲 而人心难测 也。今足下欲行忠信以交於 汉王，必不能固於二君之相与也，而事多 大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之 不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立 功成名而身 死亡。野兽已尽而 猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之与 成安君者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡 之於句践也。此二人者，足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危 ，而功盖天下者不赏。臣请言大 王功略：足下涉西 河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵， 胁燕，定齐， 南摧楚人之兵二十万，东杀龙且 ，西乡以报，此 所谓功无二於天下，而略不世出者也。今 足下戴震主 之威，挟不赏之功 ，归楚，楚人不信 ；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣 之位而有震主之威，名高 天下，窃为足下危之。”韩信谢曰 ：“先生且休矣，吾将念之 。”... 更多 >>