解释 : 子路曰：“卫君待子而 为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路 曰：“有是哉 ，子之迂也！ 奚其正？”“野哉由也！君 子于其所不知，盖阙如也。名不 正，则言不顺； 言不顺，则 事不成；事不 成，则礼 乐不兴；礼乐不兴，则刑 罚不中；刑罚不中，则民 无所错手足。故君子名之 必可言也，言之必可行也。 君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>