解释 : 韩信曰:“汉王遇我甚厚,载我以其 车,衣我以 其衣,食我以其食。吾闻 之,乘人之车者载人之患,衣人之衣者怀人之忧 ,食人之食者死人 之事,吾岂可以乡利倍义 乎!”蒯生曰: “足下自 以为善汉王,欲建万世 之业,臣窃以为误矣。始常山 王、成安君为布衣时, 相与为刎颈之交,後争张黡、陈泽之事, 二人相怨。常山王背项王,奉项婴头而窜,逃 归於汉王。汉王借 兵而东下,杀成安君泜水之南,头足异处,卒为天 下笑。此二人 相与,天下至驩 也。然而卒相禽者,何也?患生於多欲而人心难测也。今 足下欲行忠信以交於汉王,必不能固於二君之相与也,而事多大於张黡、陈泽。故臣 以为足下必汉王之不危己,亦误矣。大夫种、范 蠡存亡越,霸句践,立功成名而身死 亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之,则不如张耳之 与成安君者也 ;以忠信言之,则不过大夫种、范蠡之於句践也。此 二人者,足以观矣。原足下深 虑之。且臣闻勇略震 主者身危,而功盖天下者不赏。臣请言大王功略:足下涉西河 ,虏魏王,禽夏说,引兵下井陉,诛成安君,徇赵,胁燕,定齐,南摧楚人之兵二十万,东 杀龙且,西乡以报,此所 谓功无二於天下,而略不 世出者也。今足下戴震主之威,挟不赏之 功,归楚,楚人不信;归汉,汉人震 恐:足下欲持是安归乎? 夫势在人臣之位而有震主之威, 名高天下,窃为足下危之。”韩信 谢曰:“先生且休矣,吾将 念之。”... 更多 >>