解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜。请诵其所闻，而吾子 自执焉。 宽而静，柔而 正者宜歌颂；广大而静，疏达而信者宜 歌大雅；恭俭而好礼者 宜歌小雅；正直清廉而谦者宜歌风；肆直而慈爱者 宜歌商；温良而能断者宜 歌齐。夫歌者，直己而陈德 ；动己而天地应焉，四时和焉，星辰理焉，万物育焉。故 商者，五帝之遗声也 ，商人志之，故谓之 商；齐者，三 代之遗声也，齐人志之，故谓之齐。明乎商之 诗者，临事 而屡断；明乎 齐之诗者，见利而让也。临事而屡断，勇也；见利 而让，义也。有勇有义，非歌孰能保此？ 故歌者， 上如抗， 下如队，曲如折，止如木，居中矩，句中钩， 累累乎殷如贯珠。故歌之为言也，长言之也。说之，故言之；言之 不足，故长言之；长言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之。”子贡问乐。... 更多 >>