解释 : 是故君子反情以和其志， 比类以成其行。奸声乱色不留聪 明，淫乐废礼不 接於心术，惰慢邪辟之气不 设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄， 从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象 地，终始 象四时，周旋象 风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数 而有常；小大相成，终始相生，倡和清 浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平 ，移风易 俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君 子乐得其道，小人乐得其欲。以 道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反 情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>