解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂 曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内 ，放逐蛮夷，日月所 照，莫不宾服。以诸侯为郡 县，人人 自安乐，无战争之患，传之万世。 自上古不及陛下威德。”始皇悦。博 士齐人淳于越进曰：“ 臣闻殷周之 王千馀岁，封 子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒 有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事 不师古而能长久 者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。 丞相李斯曰：“五 帝不相复，三代不相袭， 各以治，非其相反，时 变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒 所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定 ，法令出一，百姓当家则 力农工，士则学习法令辟禁 。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今 ，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所 建立。今 皇帝并有天下，别黑白而 定一尊。私学而相与非 法教，人闻令下 ，则各以其学议之， 入则心非，出则巷 议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党 与成乎下。禁之便。臣请史 官非秦记皆烧之。 非博士官所职， 天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧 之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十 日不烧，黥为城旦。所不去者，医药 卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>