解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无 贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。 此二人者，皆信必然之画，捐朋 党之私，挟孤独 之位，故不能 自免於嫉妒 之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海 。不容於世，义不苟 取，比周於朝 ，以移主上之心 。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以 国。此二人者，岂借 宦於朝，假誉 於左右，然後 二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆 ，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季 孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、 墨之辩， 不能自免於谗谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨 也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊 威、宣。此二 国，岂拘於 俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由余、 越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今 人主诚能用齐、秦 之义，後宋 、鲁之听 ，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>