解释 : 五月，齐太仓 令淳于公有罪当刑 ，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不 生男，有缓急非有益 也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父 至长安，上书曰：“妾父 为吏，齐中皆称其廉平，今 坐法当刑。妾伤夫死者不可 复生，刑者不可复属，虽复欲 改过自新，其道无由也。妾原没 入为官婢 ，赎父刑罪，使得自新。” 书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰： “盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而 民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三， 而奸不止，其咎安在？ 非乃朕德薄而教不明欤 ？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉 ？或欲改行为善而道 毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身 不息，何其楚痛而不德也， 岂称为民父母之意哉！其 除肉刑。”... 更多 >>