解释 : 道家无为，又曰无不 为，其实易行， 其辞难知。 其术以虚无为 本，以因循 为用。无成埶，无常形 ，故能究万物之情。不为物先，不为 物後，故能为万物主。有法无 法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰 “圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因 者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实 中其声者谓之端，实 不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在 所欲用耳，何事不成。乃 合大道，混混冥冥。光翟天下，复 反无名。凡人所生 者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳 则敝，形神离则死。 死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者 生之具也 。不先定其神，而曰“我 有以治天下”，何... 更多 >>