解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下 权在韩信，欲为奇策 而感动之 ，以相人说韩信曰：“仆 尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨 法，忧喜在於容色， 成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如 ？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也 ，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜 鹓，熛至风起。当此之时 ，忧在亡 秦而已。今楚汉 分争，使天下无罪之人肝胆 涂地，父子暴骸 骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷， 威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。 汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险， 一日数战，无 尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间， 此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望， 容容无所 倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息 天下之祸。当 今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎 足而居，其 势莫敢先动。夫以足下之 贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之 地而制其後，因民之欲 ，西乡为百姓请命，则天下风走而响应 矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯 已立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地 ，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君 王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>