解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其 术以虚无为本 ，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不 为物後，故能为万物主。有法无 法，因时为业；有度无度， 因物与合。故曰 “圣人不朽 ，时变是 守。虚者道之常 也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也 。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分 ，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃 合大道，混混冥 冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所 讬者形也。 神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死 。死者不可复生， 离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者 生之具也。不先定其神， 而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>