解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“ 必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知 ，盖阙如 也。名不 正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼 乐不兴；礼乐不 兴，则刑罚不中；刑罚不 中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子 于其言，无... 更多 >>