解释 : 是时李少君亦以祠灶、穀道、卻老方见上，上尊之。少君者，故深 泽侯舍人，主方。 匿其年及其生长，常自谓七十，能使物，卻老。其游以方遍诸侯。无妻子。人闻其能使物及不死，更馈遗之，常馀金钱衣食。人皆以为不治生业 而饶给，又不知其何所人 ，愈信，争事之。 少君资好方，善为巧发奇中。尝从武安 侯饮，坐中有九十馀老人，少君乃言与其大父游射处，老人为兒时从其大父 ，识其处，一坐尽 惊。少君见上，上有故铜器，问少 君。少君曰：“此器齐 桓公十年陈於柏 寝。”已而案其刻，果齐桓公器。 一宫尽骇，以为少君神，数百岁人也。少君言上曰：“祠灶则致物，致物而丹沙可化为黄金，黄金成以为 饮食器则益寿，益寿而海中蓬莱仙者乃可见，见之以封禅则不死，黄帝是 也。臣尝游海上，见安 期生，安期生食巨枣，大如瓜。安期生仙者，通蓬 莱中，合则见人，不合则隐。”於是天 子始亲祠灶，遣方士入海 求蓬莱安期生之属，而事化丹沙诸药齐... 更多 >>