汽组词

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【汽】组词列表

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相关信息

[汽]     2025年03月17日

解释 : 且夫俭节 仁义之人立於朝,则荒肆之乐辍 矣;谏说论理之臣间於侧,则流漫之志诎矣;烈士死节之行显於世 ,则淫康之虞废矣。故 明主能外此三者 ,而独操主术以制听从之 臣,而修其明法,故身尊而势重也。凡贤主者,必将能拂世磨俗,而废其所 恶,立其所欲,故生则有尊重之势 ,死则有贤明之谥也。是以 明君独断,故权不在臣也 。然後能灭仁义之涂,掩驰说之口,困烈士之行,塞聪揜明,内独视听,故外 不可倾以仁 义烈士之行, 而内不可夺以谏说忿争之辩。故能荦然独行恣 睢之心而莫之敢 逆。若此然  後可谓能明申、韩之术,而脩 商君之法 。法脩术明而天下乱者, 未之闻也。故曰“  王道约而易操”也。 唯明主为能行之 。若此则谓督责之诚,则臣无邪,臣 无邪则天下安,天下安则主严尊,主严尊则督责必,督责必则所求得, 所求得则国家富,国家  富则君乐丰。故督责之术设,则所欲无不得矣。群臣百姓救过不 给,何变之敢图?若此则 帝道备,而可谓能明君臣之术矣。虽申、韩复生,不能   加也。... 更多 >>