解释 : 子路、皙、冉有、公西 华侍坐，“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰‘不吾知也’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千 乘之国，摄乎大国之间，加之以师 旅，因之以饥馑，由也为 之，比及三年，可使有 勇，且知方也。”夫子哂之。“求 ，尔何如 ？”对曰：“方六七十， 如五六十，求也为之，比 及三年，可使足民。如其礼乐 ，以俟君子 。”“赤！尔何如？” 对曰：“非曰 能之，愿学焉。宗庙之事，如会同 ，端章甫，愿为小 相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希， 铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三 子者之撰。”“何伤乎？ 亦各言其志也。”曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人 ，浴乎沂，风乎 舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾 与点也！”三子者出，皙后。皙曰：“夫三子者之言何如？”“亦各 言其志也已矣。”曰：“夫子何 哂由也？”曰：“为国以礼，其 言不让，是故哂 之。”“唯求则非邦也与？”“安见方 六七十、如五六十而非邦 也者？”“唯赤则非邦也与 ？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小 ，孰能为之大？”... 更多 >>