解释 : 子夏答曰:“郑音好滥淫志,宋音燕女溺志,卫音趣数烦志,齐音 骜辟骄志,四者皆淫於 色而害於德,是以祭祀不用也。诗 曰:‘肃雍和 鸣,先祖是 听。’夫肃肃 ,敬也;雍雍,和也。夫敬以和,何事不行?为人君者,谨其所好恶 而已矣。君好之则臣为之,上行之则民从之 。诗曰: ‘诱民孔易’,此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌 楬埙篪,此六者,德音 之音也。然后钟磬竽瑟以和之,干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也,所以献 酬酳酢也,所以官序贵贱 各得其宜也,此 所以示後世有尊 卑长幼序也。钟声 铿,铿以立号,号以立横 ,横以立武。君子听钟声则思武臣。石声 硜,硜以立别,别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀,哀 以立廉,廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之 臣。竹声滥 ,滥以立会,会以聚众。 君子听竽笙箫管之声则思畜 聚之臣。鼓鼙之声讙,讙以立动,动以进众。君子听鼓鼙 之声则思将帅之 臣。君子之听音,非 听其铿鎗而已 也,彼亦有所合之也。”... 更多 >>