解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音 骜辟骄志，四者皆淫於 色而害於德，是以祭祀不用也。诗 曰：‘肃雍和 鸣，先祖是 听。’夫肃肃 ，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶 而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之 。诗曰： ‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌 楬埙篪，此六者，德音 之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献 酬酳酢也，所以官序贵贱 各得其宜也，此 所以示後世有尊 卑长幼序也。钟声 铿，铿以立号，号以立横 ，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声 硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀 以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之 臣。竹声滥 ，滥以立会，会以聚众。 君子听竽笙箫管之声则思畜 聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙 之声则思将帅之 臣。君子之听音，非 听其铿鎗而已 也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>