解释 : 子路曰：“卫君待子而为政 ，子将奚先？”“必也正 名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂 也！奚其正？”“野哉由也！君子于其 所不知， 盖阙如也。名不正，则言 不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不 兴，则刑罚不中；刑罚不 中，则民无 所错手足。故君子名之必 可言也， 言之必可行也。君子于其言，无 所苟而已... 更多 >>