解释 : 臣闻明月之珠， 夜光之璧，以闇投人 於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前 也。蟠木根柢，轮 囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右 先为之容也。故无因至前，虽出 随侯之珠，夜光之璧， 犹结怨而 不见德。故有人先谈 ，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩， 怀龙逢、比干 之意，欲尽忠当世之君，而素无 根柢之容， 虽竭精思，欲开 忠信，辅人主之治， 则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣 不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>