解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易 行，其辞难知。其术 以虚无为本， 以因循为用。 无成埶，无常形，故 能究万物之情。不为物 先，不为物後，故能为万物主。有法 无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣 人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之 纲”也。群臣并至，使各 自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸 乃不生，贤不肖 自分，白黑乃形。在所欲用 耳，何事不成。乃合大道， 混混冥冥。光翟天下 ，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形 大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人 重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以 治天下”，何由哉 ？... 更多 >>