解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信 ，欲为奇策而感动 之，以相人说韩信曰：“仆尝受 相人之术。”韩 信曰：“先生 相人何如？”对曰：“贵 贱在於骨法，忧喜在於容 色，成败在於决断，以 此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如 ？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。 ”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不 安。相君之背，贵乃不 可言。”韩信曰： “何谓也？”蒯通曰：“ 天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼 鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉 分争，使天下 无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭 城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵 困於京、 索之间，迫西山而不能进者， 三年於此 矣。汉王将数十万之众，距 巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫 锐气挫於险塞，而粮食 竭於内府 ，百姓罢极怨 望，容容无所倚。以臣料之，其势非天 下之贤圣固不 能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输 肝胆，效愚计 ，恐足下不能用也。诚能听臣 之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足 而居，其势莫敢先动。夫 以足下之贤圣，有 甲兵之众，据彊齐，从燕、赵， 出空虚之地而制其後，因民之欲，西 乡为百姓请 命，则天下风走而 响应矣，孰 敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立 ，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深 拱揖让，则天下之君王 相率而朝 於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>